程氏针灸加盟

程氏针灸源自名医辈出的江苏淮安，形成于古都南京，后传承于北京、上海等地，迄今已逾百年历史，延续五代，传承弟子近百人，接受过短期培训者数以万计，遍布于世界各地，是近代针灸重要的学术流派。

源起山阳

江苏淮安，古称山阳、淮阴，人文荟萃，明清两朝仅山阳一县就有进士两百余人。医家更呈现名医云集、世代延续的局面，据不完全统计，历代名医约有两百三十多人，医学著作八十余部，尤其是以清代著名中医温病学家、乾隆御医吴鞠通创立的“三焦为纲，深究辨证论治”思想为代表，形成颇有影响的山阳医派，后涌现出刘金方、李厚坤、韩达哉、陆慕韩、应金台、汪小川等诸多医家，为程氏医派的产生和发展奠定了基础。

创始人程震黌(字序生 1870～1947 )为清末秀才，与吴鞠通后人同居于淮阴城东十里以内，少有大志，博览群书，受吴氏族人影响尤喜读医书，与当地医道儒界名人陆慕韩、汪小川等交往甚密，并深受影响，精研歧黄之术。明清瘟疫流行，故弃儒向医，乃朝儒夕医，除私塾教授中医中药外，还时常用针刺艾灸、刮痧拔罐、偏方验方等服务乡邻，被半途尊为“先生郎中”。此后将中医针灸列为家学传承，以家族谋生繁衍。

家传师承

程莘农(程序生之子，1921～ )，继承祖训，六岁时，由父亲程震黌亲自教读《医学三字经》、《药性赋》、《汤头歌诀》、《脉诀》、《内经》、《难经》、《本草纲目》、《本经疏证》等中医典籍。

十六岁时拜淮阴名医、吴鞠通再传弟子陆廷琦为师，跟师三年半，作为其关门弟子尽得其技，十九岁即独立挂牌应诊。一九四八年获得中华民国考试院颁发的医师证书，并加入当地医师行业组织，任股长一职。

这一时期，为程氏针灸学术思想的形成和发展，打下了坚实的中医理论基础。

针系澄江

五十年代初期，程莘农考入江苏省中医进修学校(今南京中医药大学的前身)第一期中医本科进修班，跟随江阴针灸大家承淡安学习，仅半年时间就转任针灸教研组组长，由一名针灸学员成长为针灸教员，也奠定了程氏针灸的针灸理论与技法基础。

程氏针灸亦成为以江阴、南京为中心的澄江针灸学派的代表性分支。

一九五七年，程莘农按周恩来总理“先中央、后地方”的中医院校建设规划要求，首批调入北京，筹建二一一重点院校北京中医药大学的前身—北京中医学院，程莘农任针灸教研组组长，兼附属东直门医院针灸科组长、主任医师，统管针灸教研、临床工作。期间他与裘沛然、邵经明等中医针灸大家参与了针灸二版教材的审定工作，二版教材中大胆创新，引入针灸方解，改变了长期以来针术秘而不宣、习者无所适从的境况，成为公认的最好的教材。

总结升华

七十年代，程莘农来到中国中医研究院针灸研究所从事针灸经络的研究工作，任针灸研究所经络临床研究室主任、针灸教学研究室主任、针灸研究所专家委员会副主任委员等职，担任国家八五科技攀登计划“经络的研究”的首席科学家，其完成的“经络循经感传的研究”是早期经络研究的佳作，拍摄的电影《十四经点穴法》获卫生部科技三等奖，“针刺麻醉和针刺镇痛的研究”获国家“八五”课题科技攻关重大科技成果，“经络的研究”获北京市科学技术二等奖。

这一时期，程莘农涉及医、教、研和国际培训等多个领域，学术视角不断提高，学术思想日趋完善，逐渐自成体系。除汲取了山阳医派、澄江针灸学派精华外，更将缘理辨证、循证立法、依法定方、明性配穴、循章施术这“理法方穴术”五大环节融汇统一，强调经络辨证，以药性知穴性，形成了以“天人地”三才针法为技法特点，针对疼痛、失眠、消渴、月经病等几十种优势病种的特色诊疗体系，其学术影响不断扩大。北京市针灸学会、中国针灸学会、世界针灸学会联合会等行业学术组织的筹建、发展过程中，都有程莘农的的身影，都有继承着他的学术思想的后学力量，可以说，以程莘农为代表的程氏针灸学术思想、临床技法深深影响了几代中医针灸人，推动了以北京为核心代表的近代中国针灸的发展。